去过高风险区要做流掉吗-如何知道去过高风险区

世间万事,都是有法可依的。 穿衣服有穿衣服的法,吃饭也有吃饭的法,你总不能把内裤套在头上、把饭送进鼻孔吧? 穿衣、吃饭尚且有法,更何况生活当中的方方面面。

就连现在全世界漫延的疫情,也有法。 若是所有人都能如法而为,疫情的防治真的不难。 传染病是要传,才能染的,不传,如何会染? 所以,如果每一个人都不传,都不到中高风险地区去,或者不得已一定要去,并且已经去了高风险地区,那返回后就按要求隔离十四天或者二十四天,如果大家都能做到这样,就不会无限制扩散了!

而且传染病这个法,是有规律性的,只要我们不到有疫情的地域或者疫情地域的人不四处乱跑,传染病就会彻底灭尽,如果全世界都能这样如法而为,那全世界的传染病过了潜伏期,就没有被传播感染的机会了,就会自动灭绝。 只是现在有法可依却不依法而行,才会出现这种种的混乱。

包括男女谈恋爱,也有它自己的法,若见面后先给对方两个耳光,然后要求对方必须深爱自己,或者冲上前去紧抱对方不放,哭着喊着要嫁给他,这显然都是行不通的。 想要得到对方的爱恋,得要通过自己种种的行为,去赢得对方对你的尊重与赞叹。

一切行为,一切想要取得的结果,一切的标的,都必须依法而取,所谓“盗亦有道”,连偷盗都是要依法而行的,否则东西没偷着,人却被抓进去了。

何况我们要证得自性弥陀,并发心运用自性弥陀之功德,更要有悟入自性弥陀之法。 所以我们要念念晓了: 一切诸法,皆是道,这道,便是所要到达的标的之路径,是故,一切法即是道。

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若离法,就没有办法获得相应的果,所以法者,即是道也,要循道而行,如果不依道而行,就会寸步难行,甚至翻车。 一切的果,都有道,成佛这一果地,自然也有其法,既然人家能成佛陀,我若能心得决定依法学道,也一定能达成,绝不会走到反面去的。 所以,心中就会念念与法相应,既然已经能够知道诸佛之功德而念佛,那现在知道佛地如何达成了,便会于念佛之时也念法

然而,佛道实在太长、太远了,走着走着就会想要放弃,还是随意轮回好了。 此时该怎么办? 再念佛! 因为这个功德实在太诱人了,太值得去取了,所以站起来,继续努力。 故,以念佛为首,才有念法,而依止于念佛就会有念法,依止于念法就会与佛更近。

当你于法道懈怠了,觉得精疲力尽了,善知识就会引导你,或者你自己就要提醒自己,继续念佛,念佛地的种种功德,然后就会再发起勇猛心,如此生生世世不断勇猛精进的向佛地挺进,终究能够到达。

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所以《法华经》上讲,待走过一大阿僧祇劫终于证得阿罗汉后,实在走不动想要休息的时候,佛就施设了无余涅槃让他歇息,我们现在,估计刚刚走了一大阿僧祇劫的四分之一,或者是三分之一、五分之一,也可能是六分之一,就已经走得脚酸腿软了,阿罗汉一大阿僧祇劫下来,实在是需要休息的,所以诸佛才会幻化出无余涅槃,让阿罗汉在经历了一大阿僧祇劫的疲累后于此化境中得到安乐,之后又会让大家继续努力。

这个法是在之后的《法华经》上才讲出的道理,我们只有心心念念 念法,才能成就佛道。

念法之后,还需要相互探讨,详细学习,而不是一个人闭门造车,若是闭门造车,所学之法歪到了哪里,都无从得知,还会自以为是,所以念法一定要找个依止,依止谁呢?

依止于一群念法者,而这群念法者都是为了念佛,想要到达佛地,得到佛的功德,所以这些人都在念法,虽然这些人中有超过你的人,也有不如你的人,但却比世间的人清净得多,所以这群念佛、念法之人是我们的依止之处。

跟这样一群人在一起,懈怠之时有人督促,疲惫之时有人鼓励,可以互相鼓励、互相牵引,乃至于他们之中那些依法而行,心性调柔,超越你的人完全可以成为你的榜样,如此,你便有了近距离的追逐目标,见贤思齐,向他学习。 有了这样的依止之处,就不会闭门造车、自以为是了,所以,不但要依止于僧,还要念僧,念种种的清净者。

僧,本就是依止于佛、依止于法,并且也是念佛、念法,只是已经行到了一定的高度,所以僧团里必有依法而行并且在佛菩提道上已证得一定果位的人,所以要依止于僧,一则激励自己,二则在清净团体当中不至于忘失初心,这就是为什么要念僧。

能如此念佛、念法、念僧,你的心便开始渐渐清净,福德在渐渐增长,智慧也在渐渐增广,当你渐渐升华之后,接下去很可能就得升天了。 只是,生天,真的好吗?

天有几种呢? 一种叫世间天,你依止佛、法、僧,有了种种福报,也成就了种种功德,那就可能在这一世乃至未来世成世间之天,世间天就是皇帝,大家看你品德高尚,福德深厚,便一致选举你做皇帝,要不要做皇帝?

或许你说,若做了皇帝就能无所顾忌毫无障碍的大力推广正法了,这样当然好,但是金钱地位、名闻利养,以及所有腐败的东西还有杀伐战争也都会随之而来。

在无可避免的种种战争中,要么你打死别国百姓,要么你自己的百姓被他们杀死,无论怎样,这都是杀业,你若是听任自由杀伐了断,这份杀业也有你的份,身为国王,难道没有责任吗? 一切众生所造作的恶业,你都有责任,即使人家所造的一个偷盗业,也有你的份,全国所有人民所造的杀盗淫妄全部恶业,都有你的一份,这个业大不大?

真是无缘无故躺着中枪啊,除非你下令全国上下都要受持五戒,因为所有人持戒和持善的功德,也都有你的一份。 所以国王才是真的希望百姓好,没有一个国王希望自己的老百姓日子过不下去。

这就叫世间天,要成就世间天的功德,你所有的念佛、念法、念僧的功德就都要回向到世间天上去,可是你想要吗? 有点太不靠谱了,用不了一两辈子肯定就堕落了,所以还是不要回向到世间天的好

还有一个天叫生天,意思就是可能会生到欲界天乃至无色界天,因为你依止于佛、法、僧三宝,而且你念念 佛、法、僧三宝,那你的功德与福德必定与天相应,一个从早到晚如此三念在心的人,是不会去造作恶业的,所做必是种种善业,所以一定会生天,但是对于生天果报还是不要执着为好,若是一念心起,说这下可以生天了,或者总算可以生天了,那就会功德全无,坏了清净之心。

另外还有净天。 从初果人须陀洹到阿罗汉都名净天,他们都同样具备天德,却不会祈愿安住于天上,也就是有与天相齐甚至超越天之德,而于天却无丝毫之贪念。 外道也有这样的天德,但是不名净天,因为还有贪爱,所以远离种种对天的贪爱是名净天。

还有义天,就是实际意义上的天,可以说是天外之天。 在天界的不一定都是菩萨,也可能有凡夫,但实义天不同,从十住菩萨开始一直到等觉菩萨,除非他们发愿要下来救度众生,否则可以永远待在天上,因为凭他的福德和智慧完全能够做到,乃至于弥勒菩萨在兜率陀天,他若要永远住下去也能做到,但却依止于愿力将来会下到人间普度众生。

无论是从初果到阿罗汉的净天,还是从初住菩萨到等觉菩萨的义天,我们都应向往能有所成就。 但是我们最终向往的仍然是如来究竟的第一义天,因为之前的那些天,都是暂时的,而真正有实际意义的天就是第一义天,而如来非天、非非天,因为祂是究竟的第一义天。

既然要念天,就要了解天,了解每一层天各自的内涵及意义,这样念天才有功德,而且念完都要回向“我要成就第一义天”,其他几天无需贪着。

那能够念佛、念法、念僧,并且也念天了,甚至想要成就义天,如此想念就能成就吗? 当然不能了。 因为每层天都有与其相应的通天之法,无论是通向世间天,还是通向生天、净天或义天,都有与之对应的戒法。 所以,当我们想要成就义天,就要看自己能否持守义天之戒,是否能够具足持、圆满持

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持五戒能得人身,但也只是得人身而已,连世间天都不能得,而持十善戒虽然与天业相应,却也无法得通义天,所以,想得义天,就必须持守菩萨戒,只有菩萨戒才能通义天,如此一路念下去就不会再盲修瞎练了,内心坚定且目标明确的持戒,一定与义天相应。

但是对于心地不调柔的我们来说持戒谈何容易? 因为“我”太重了,见到好的就想据为己有,别人若想从我这拿走什么我就发嗔。 以这样的状态去持戒,真的会很辛苦。 所以我们要放下,要舍掉这些恶法,只有念念与舍相应,戒才能持守的牢。

那要如何做到念念与舍相应呢? 首先就要做到布施,所以,诸佛菩萨行菩提道,以施为首。 若能持戒就会明白,从布施当中可以渐渐增广舍之心。

布施之法非常妙,当一个一毛不拔的人施舍给了张三一毛钱,第二天张三却还给这个“铁公鸡”两元钱,而且还赞叹他是及时雨,因此,这个一毛不拔的人就会欢喜于自己曾经的布施了,不但自己没吃亏,还获得了加倍的回报——福德增广了,何乐而不为呢!

顿时就可以扭转之前的难舍之心,明白原来给予别人会如此美好,不给予反而会有种种的烦恼,于是布施的习惯便渐渐养成,经过世世轮转,就会越来越确定,真的是布施越多得到就越多。

所以诸佛菩萨又名调御丈夫,一切众生行菩提道先教他施,因为这个施法实在是太微妙了,施一得千万啊,再怎么样的“铁公鸡”也无非是为了保护自己,让自己富足,当他发现这个真理,发现布施之后不但不少反而增多后,心就会渐渐被逆转,最终超越不舍之心,完全成就与舍心相应。 这就是六念法的施行,修行的路上,一定是从布施开始。

如果自己没钱,又担心别人觉得自己境遇不好,那就给周围的人一张笑脸,见着谁都赞叹,这会瞬间改变此时的处境。 既然要以施为主,那就不要管他善恶正邪,不要因为遇见恶人就给人冷脸,若见了谁都给人一张笑脸。

慢慢你会发现,那些恶法之人也会说“某某人真不错,就是学的法邪了! ”其实是他自己学了邪法,但却会肯定某某的为人。 虽然我们对这些学恶法之人施以微笑或者赞叹,但是我们一定会有好报。 所以要从简单的施开始,微笑待人。

当我们明白了这个道理,在生活当中遇到类似问题时就可以如法来做了。 六念法是有次第的,并且这个法是连绵的,一定是依止于念佛,以念施为行,念施到实处,念佛为标的。 如果不念佛,菩提道就行不下去了。

所以六念之法是菩提道上的拐杖,是菩提道上的水源,只有以六念之法衡时灌注,菩提树才能不断的增长,若六念之法没有了,菩提之苗就不长了,菩提树也就停止生长了。 所以若以六念之法为营养液不断的浇灌,菩提树就一定会增长。


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发布于 2023-01-21 00:40:31  回复
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